Jerusalem (part II). Del domini romà al segle XXI

  • P.V.P. 71,25€ 75,00€
    5%
  • Preu Club 56,25€
Finalitzat
  • Quantitat:
Afegir al cistell
Compartir
  • Temàtica: Història
  • Tipus d’activitat: Curs
  • Professor: FRA JORDI CERVERA I VALLS. Caputxí. Professor de Sagrada Escriptura a la Facultat de Teologia de Catalunya
  • Sessions: 3
  • Horari: 3 sessions en dilluns, de l'1 al 15/10, de 19h a 20:30h
  • Més informació

    La segona part del curs sobre Jerusalems’inicia amb la dominació romana i el context del Nou Testament, fent un llarg recorregut secular fins arribar als nostres dies per subratllar el seu estatut únic de ciutat tres vegades santa.

    L'arqueologia i les fonts documentals ens proporcionen una informació molt valuosa sobre les vicissituds de la ciutat en el decurs d’aquests vint-i-un segles.

  • Programa

    Sessió 1:
    Del domini romà a la Jerusalem bizantina

    La primera revolta jueva (67-70) provocà la destrucció de la ciutat ‒inclòs el seu temple‒ a mans de les tropes romanes comandades per Titus. La segona revolta jueva (132-135) fou neutralitzada per Adrià que romanitzà la ciutat i li canvià nom pel de Aelia Capitolina. Els bizantins aprofitaren l'estructura romana de la ciutat per construir la basílica del Sant Sepulcre i altres esglésies.

    Sessió 2:
    Entre basíliques bizantines, mesquites musulmanes, i reconstruccions dels creuats

    La ciutat esdevingué un centre de pelegrinatge cristià ja a finals del segle IV com testimonia Egèria. La posterior dominació musulmana durant 400 anys deixa la seva petjada construint el santuari de la Roca i la mesquita d’Al-Aqsa. Els creuats dominaren la ciutat durant un segle, fins que Saladí la conquerí l'any 1187. Després del domini aiúbida i mameluc, Suleiman el Magnífic iniciava el domini otomà de 400 anys.

    Sessió 3:
    La Jerusalem actual: la ciutat tres vegades santa

    L’any 1917 el mandat britànic assumia el domini de la Palestina fins la proclamació de l’Estat d'Israel (1948). La història contemporània de Jerusalem segueix essent trepidant, on els esdeveniments polítics no han malmès la seva religiositat, que aglutina residents i pelegrins jueus, cristians i musulmans d'arreu del món que cuiden i veneren els seus llocs sants.

Afegir al cistell