Grans personatges de la Bíblia (I). Gènesi 1-11

  • P.V.P. 95,00€ 100,00€
    5%
  • Club price 75,00€
  • Amount:
  • Product added to basket
  • Buy »
Share
  • Theme: Others
  • Type of activity: Course
  • Teacher: FRA JORDI CERVERA I VALLS. Caputxí. Professor de Sagrada Escriptura a la Facultat de Teologia de Catalunya
  • Sessions: 4
  • Time: Dilluns, del 30/09 al 21/10/2019, de 19 h a 20.30 h
  • More information

    Els relats bíblics sobre els temps primigenis han copsat l’atenció humana en totes les èpoques. Es tracta dels onze primers capítols del Gènesi, el primer llibre de la Bíblia. Els seus episodis són un patrimoni universal que atreu creients, pensadors, investigadors i artistes per les seves extraordinàries narracions.

    Aproximar-s’hi adequadament i fer-los les preguntes adequades permet descobrir innombrables missatges de rabiosa actualitat perquè en el fons són relats que transporten als orígens humans les vicissituds de la condició humana.

    Encetem aquest cicle dedicat als Grans Personatges de la Bíblia centrant la nostra atenció al Gènesi (1-11) per tal de descobrir-hi un retrat de la nostra vida transportat als orígens de la Humanitat.

  • Program

    Temari per sessions:

    1. Adam i Eva. Adam i Eva són la primera parella bíblica. Els seus noms, Adam (Fang) i Eva (Vida) són noms paradigmàtics. Els relats mitològics de l’Antic Pròxim Orient esdevenen el context cultural dels relats bíblics sobre els orígens humans, però les interpretacions teològiques del mite adàmic que presenta el Gènesi han deixat una petjada inesborrable en el pensament occidental.
    2. La serp i l’arbre del paradís. El relat bíblic del paradís esdevé un calidoscopi amb múltiples lectures. Les ciències humanes (antropologia, psicologia, sociologia) aporten nous matisos al personatge tipològic de la serp del paradís i a l'arbre del coneixement del bé i del mal. Més que la crònica històrica de la primera transgressió, el relat del paradís evoca que les repetides transgressions humanes provenen dels orígens i que continuen avui dia ben presents.
    3. Caín i Abel. Si Adam i Eva representen les vicissituds dels primers humans, Caín i Abel representen els éssers humans que violen els llaços de sang i converteixen la fraternitat en fratricidi. El relat de Caín i Abel escenifica el dramàtic episodi del primer assassinat, que desvetllarà una espiral de violència, lluites i venjances que condicionarà les relacions humanes, i que suscitarà la intervenció divina.
    4. Noè i l’arc de sant Martí. El mite d’un diluvi universal apareix en moltes cultures ancestrals del planeta. El relat bíblic reflecteix un pensament mitològic determinista i catastrofista que és corregit pel pensament bíblic. Per això el relat es clou amb l’aliança divina amb Noè i la creació. L’arc de sant Martí serà el signe que Déu no permetrà mai de la vida la destrucció de l’ecosistema per molt que els humans el malmetin.
Add to basket
  • Product added to basket
  • Buy »

This space uses cookies. If you continue to browse we shall consider this use acceptance the use of cookies. Receive more information.